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[转帖]《星相与成功》 作者:英格丽.张

序言一

  在2003年,一个历史上的里程碑的时刻。星相学又返大学的圣坛,并且将有300年以来第一个博士文凭,星相学将会像其他任何大学的学科一样被授予学士、硕士和博士学位。在英国的两所大学中先后开设了星相学的硕士、博士学位,随后,又将开设学士学位。

  为什么这个失落了多年的古老学科又在大学里占领了高贵的一席?这还要从人们对星相学的误解开始。很多人都不假思索地认为星相学就是算命、占卜、预知未来,人们把命运理解为事件的组合,把星相学家想像成能够和神对话的巫师和占卜师。但是,从上个世纪70年代以来,现代西方人逐渐地认识到星相学不是巫术,而是一种如同其它任何预测科学、笔迹学、心理学、人格测试、面相学、血型等,都是以人为研究中心的学科。星相学是通过一个独特的工具看待人的潜力,预测人的成功人生,它即是一种记录,又是一种预测学科。

  星相学对于人的内在世界的透视的精度和清晰度远远超于任何一个“迷信”的学科。星相学家更不是具有奇异功能的巫师,他们只是用另一种非现代实证科学的方式来研究的人的潜在能力,星相学家揭示的是人格的秘密。

  进入21世纪以来,人们越来越意识到人类古老的学科中包纳着无穷的、深厚的智慧,这些智慧不但应用于商业操作和人事管理,更重要的是它能够启迪个人发展和成功的智慧。最近,香港大学把星相学引进管理理论中,开设了星相学对于领导者的自我认识的培训。中国的易经也被西方吸纳运用于管理。本书作者英格丽将把中国的周易与西方的星相学的对比,作为攻读星相学博士学位的研究主题。能够把中国文化的浑厚与西方星相学的理性相结合,这两种古老智慧的结合,将会为寻求成功的人,开辟一个更加宏大的智慧宝库。这本书是作者追溯西方古老的智慧,并把其应用到成功学和领导学中的一个开创举动。

  为什么这些被称为迷信的学科逐渐被西方人应用于商业之中呢?在中国的《周易》和星相学的背后,都有着最简单、最明了的人生哲学的源头,他们都奉守和谐的原则,崇尚宇宙和谐、人天和谐、人与人和谐、身心和谐,而正是这些妙不可言的和谐的道理,让人们意识到这是现代管理和个人寻求成功中必不可少的终极原理,但是又常常西方阳刚性的竞争、奋进的激励所忽略的。

  无论易经还是星相学都有其严密的系统,它内涵宇宙、管理、人生的变换规律,它表示一种模型、构架、用一种地位系统和逻辑模式,包含了哲学中的辩证和对立同一。从多方位、多层次、多意地用天道、地道和人道的原理,象征性地启发人对于社会、管理、人生不同的活动范畴所应该遵循的法则。它们都是用天地的和谐道理,阐明了天理与人道结合,“天人和一”才能够创造和顺、成功的人生的哲学,星相学实质上是指导人与宇宙和谐、顺应的人生学科。在周易中,用64卦代表64种对立统一的基本因素和范畴,在星相学中则用太阳系中的行星、行宫象征人、社会活动的基本性质和能量。它们共同的目的,是以宇宙永恒的原理为工具,指导人们明智而理性地遵循和谐的原理,在人生中淋漓尽致地发挥自己的能量,实现成功的人生。

  现代的星相学与荣格派的心理学的结合,它不仅仅用来预言人的生命历程和发展方向,而且更深刻地剖析人们的性格世界,准确地描述阶段性的心灵的场景,用心理解析的方式,让人类看清在我们性格的一个结构图:我们有什么潜力,有什么优势,如何发挥他们?它让我们根据自己的性格优势开发自我潜力,避免自己的劣势,使人生取得更大的成功。对于个人的发展而言,星相学还能够为你的事业发展上提供指导,帮助你判断你的个性,资源、能力、特殊才能;还能够分析你选择适应你的职业,充分发挥你的才能,并在事业上有最好的财富回报。有了它,我们就可以超越现实中的自我,清楚地知道自己的是不是埋没了我们的优势,知道如何最好地开放、利用自己的潜力,在寻求成功的道路上少走弯路。

  它还可以揭示人生历程的发展,帮助我们理解发生在生活中的事件的意愿,让我们从长远的人生认识痛苦和挫折,积极、坦然地接纳生活赋予的内容,并从中吸纳博大的智慧,激发我们埋没的灵性和创造力,它能够丰富我们以来遗落的、空荡荡的心灵世界,它帮助我们超越现实,改变狭隘的思维方式,我们会豁然地理解伟人和超级成功人的思维和胸怀。

  西方的星相学最大的用途是在商业的人事管理和个人的职业选择中,它暗含中管理学中的人本原理,社会和商业机构都要以人为本,人为目的,人为主体,最大限度地让“人尽其才,地尽其利,物尽其用,货尽其流,息尽其畅”,充分地利用人才和时机,高度地协调。星相学还形象地、深刻地而生动地描述了我们复杂的社会人际,也启发了和谐处理人际关系的基本原理--理解人与人的不同,理解人际关系的和谐终极于我们自身性格和内心世界的和谐。

  任何学科都有一种抽象出来的,为本学科源头的核心的逻辑起点,它不是高悬于科学之上,游离学科之外的东西,对于星相学而言,这个源头就是“天上有什么,地下有什么”,天、地、人和谐对应,星相学真正的目的是指导人们“顺天应人”。

  对于寻求成功的人而言,现代星相学赋予了无穷无尽的人生智慧,让我们一步就接触到了成功的根基,超越成功学中的技巧,你不需要再东施效颦、韩人学步地模仿他人,你的成功的秘密就在自己所不了解的性格之中。如果你有爱因斯坦的基因,你就不可能成为比尔•盖次,如果你有莫扎特的天才,就不要再费心计发展成为克林顿。

  本书将开创式地把西方的星相学中的成功的智慧介绍给中国读者,这本书将是《英格丽系列》丛书中星相学的序曲,介绍星相学中的最简单的知识在人际关系、爱情关系、人事管理中的运用。英格丽力图向中国读者介绍她在西方的理论和实际经验,由于星相学的内容远远超于本书所陈述的十二个星座,“英格丽的建议”仅仅是帮助读者和管理者理解在特定的下十二个座的行为表现,其建议仅仅是参考,请考虑到生辰图中人格的复杂性和中西方文化的不同,不要生搬硬套,不要以此作为人生处世、寻找爱情、聘用、解雇职员的法则。在这本书的目的是为了更加深刻地理解十二个星座的爱人、领导、雇员的能量、动机、性格表现,从而帮助我们有一个清醒的自我认识,它如同一个警钟在提醒自己:“我有这样的不足,我应该避免这些弱势;我有这样的优势,我应该积极地发挥。”而不是以此书为借口,为自己的弱势找到了借口。这本书还希望能够辅助读者和谐地处理人际关系,应该努力理解人之间的不同和这种不同带来的人际矛盾。因此,不要主观地强求别人和我们一样,不要幻想让一个青蛙变成鳄鱼,也不要渴望豹子能够被驯服。

  让我们一起走进星座的世界。看一看世界上的成功人士是如何分布在十二个座中,或许你们能够从他们中看到未来的自己的影子;或许你们能从我的经历中找到同样的感受。

序言二

  我很荣幸地在此为《英格丽的系列之二》--《星座成功学 》写序言。我被两个原因激励着,第一,我的学生英格丽对于知识的渴求和她全心全意地投入到星相学研究的专注精神赢得了我的敬佩。在星相学研究院的学习中,她广吸博纳,博览群书,飞快地吸取心理星相学的知识。第二,是更加个人化的原因,看到英格丽在心理星相学的发展,我再次意识到自己生命的轨迹。英格丽是一个在学术上有高度的训练的自然科学领域的学者,我也同样有雄厚的学术背景,在法国获取相当于中国的文学博士,我曾经在法国和英国的剑桥大学、伦敦大学任教授。与英格丽不同的是,我的学术教育是文学和语言。

  我生于法国,一个以注重逻辑和智力而盛名的国家。尽管英格丽和我曾经跋涉在完全相异的学术和文化背景之中,我们都渴望消除了现有的存在于知识界的学科界限,寻找对生活和他人的深层的理解,而这些还要逻辑和原理的支持,以让我们信服。这些,我们在心理星相学中寻找到了!

  在英格丽的书中,她实践性地整合了星相学中的最基本知识--十二个星座,并把它们应用于现实生活。虽然几乎每个人都知道十二个星座,但是,通常都是在肤浅层面上,或许还被偏见性地、错误地指导。在这里,通过对于星座的生动描述和个性人物的分析,英格丽向我们展示出,十二个星座代表了十二个心理的原型,十二种基本的性格类型,从具有先锋精神的白羊座到带着梦幻气质的双鱼座。十二个座中包含的是宇宙存在的整体,通过把这个整体分离成为可以识别的类型,星相学用它们来揭示变化中的、多样的宇宙,星相学展示给我们宇宙是有序的、能够被人们理解的整体。尽管心理星相学的内容远远超于十二个星座的内容,但是十二个星座这个基本的原理已经可以清晰、哲理化地展示出不同的性格心理的特质,他们具有不同的心理动机、个人喜好并且以不同的行为方式表现出来。就这样,星相学与心理学紧密地结合了。

  心理星相学是一个自我认识、自我理解和理解他人的卓越的工具。实际上,很多的心理学家被星相学所吸引,这是由于星相学能够迅速地让他们看到人的内在世界,而传统的方式却需要心理学家花费大量的时间地倾听客户的长谈。心理星相学也是一个能够客观地验证主观印象的工具。现在,心理星相学被运用于很多有关人的领域,从心理学、职员指导、人事管理、个人发展、爱情关系、教导养育孩子。对于我而言,它是生活中的无价之宝。我用星相学为工具,帮助了自己身边的所有人,从选择秘书到渡过丧亲的痛苦。

  十二个座揭示了一个不停的、循环的周期。从春季富有活力的白羊座作为周期的开端,到冬季倦意浓浓的双鱼座收尾,如同色谱的末端,但是它又意味着新的周期的开始。星相学是研究周期的学科,展开周期的不同的画卷。把一个人出生的刹那间定格,从那个时刻,这个人的周期就开始发展了。不同的行星有着不同的周期,他们指示着个人发展的不同阶段、所经历的不同的心理历程。让我们以每日都可以观察到的太阳为例,在地球上,每天我们看到的太阳从旭日东升到高挂中天,最后到残阳西下。 在个人的发展历程中,太阳象征性地揭示了人的动力和寻求的目的地。再以月亮的周期为例,在心理星相学中,太阳与月亮描述了我们个性中的主动性和被动性之间的关系,阴和阳的关系。这是星相学中两个基本天体的周期。在历史上,星相学与天文学息息相关。在观测天体运行的基础上,天文学着重研究调查、描述天体的运动,而星相学从中寻找运动背后的意义和规律。当然,在星相学中还有更长的周期,它象征性的描述社会历史进化、发展的趋向。那些展望远景和具有历史观念的星相学家们站在哲学的高度俯视历史,能够洞察人类思想发展的内在规律,星相学家能够发现与历史发展相匹配的宇宙结构和模式。

  星辰在那个定格的时刻展开周期,看起来好像它仅仅聚焦在那个瞬间,把那个即失的瞬间摄入底片。但是,这个瞬间仅仅是具有深刻意义的周期的起始,这个生辰的瞬间孕育着生命的意义。在这个定格的时刻的天体图上,它描述一个永恒的思想、一个永恒的理念所达到的阶段,讲述了那个永恒的理念如何通过时间展开。星相学观察、寻找宇宙的整体和统一,我们的宇宙是彼此相关的,而不是处于混乱、无序的混沌之中。通过观察和学习,人类可能理解并掌握宇宙的规律。周期,是可以被观察到的自然规律,由于寻找和理解人与天体的自然规律,星相学形成了一门学科。但是,由于星相学覆盖了所有的存在物,从最基本的物理现象到捕索迷离的人的灵魂,星相学所研究的自然规律无法用数学、物理的公式来表达。这就是为什么它只能够被用符号的形式来描述,而符号属于语言体系,符号需要被解释和翻译。让我们以天王星为例,在星相学中,天王星在宇宙中恒定概念被象征性的描述为“充电、闪电”式的,它寓意着天王星即可以是让人振奋、刺激的,又可以是破坏性的;即能够带来进步,又可以导致大混乱。这个行星在地球上的相关的存在体上展示出其不同的意义。在物理现象上,它能够表现为地震;对于人而言,它带来震动、中断和干扰,比如,失业、离婚、意想不到的突变、新的开端等等。在历史的长河里,它带来科学的进步或者革命。当然,它会暂时地引起混乱和无序,破坏了旧的结构和有序,但是,天王星促进了变化和进步。天王星有核心的意义,它会以不同的方式和现象展示给我们。

  在心理星相学中,时间扮演着重要的角色。这也导致人们对于星相学的功能和目的产生了迷惑,很多人把它与预言、算命、占卜相提并论。虽然心理星相学建立在可以预测的周期上,但是,一个训练有素的职员星相学家是通过理解这些有意义的周期,解释一定阶段中周期的进程,并且逻辑地推断出结论。解释在一定的阶段的进程不同于告诉别人将要发生什么事件,星相学家不预言命运,预言命运者让我们感到他们仿佛手中掌控着命运。心理星相学家常常把自己的职业与天气预报相提并论,天气预报可以告诉我们何时下雨,可是下雨并不意味着我们都要被雨淋湿。如果我们不想被雨浇成落汤鸡,我们最好避免在露天漫步。气象预报给了我们对于天气的知识和信息,它更利于我们对于活动的选择。同曰而语,当人们前来咨询星相学家时,我们向他们解释生命历程中所处于的阶段。对于处于危机、困惑和恐慌中的人而言,理解了外界所发生的事情的真正意义,得知有人早已理解了所发生一切的原因,就已经在很大程度上懈除了他们的精神负担。星相学家运用生辰图这个人生的指南,展现给人们他们是什么样的种子,在什么环境中生长,前面的道路是什么。星相学中的丰富的心理学、哲学的知识激励客户超越困境,宏观而又乐观地展望人生的前景,智慧地选择人生道路。

  还有非常重要的一点,我们需要理解生辰图描述的是在个人出生的瞬间天体的位置,生辰图代表着这个人的潜质,指示着一个人内在的气质。而这些潜质和能量会在一定的阶段被激活;由于我们不同的性格和气质,我们对于发生在外界同样的事件会做出不同的反映,对于同样的机遇和挑战会做出不同的决策。这些并不是20世纪心理学家的新发现,它早就被古人所知。古希腊的两句名言:“认识你自己”和“性格就是命运”。

  星相学让我们更好地认识和理解自己,只有认识和理解自己,我们才能够掌握自己的命运。很多人或许认为他们最了解自己,而实际上由于家庭和文化的原因,我们会过高或者过低地估计自己。我的一个星相学家朋友,告诉她的一个女客户,她有艺术天分。尽管这个客户热爱艺术,但是她并不了解自己的才华。由于长期生活在别人和自己的阴影之下,她缺乏自信,一个并不精彩的工作占据了她的时光,她从没有允许自己相信她是个有创造力的人。星相学家对于她的才华的发现给了她不可估量的自信。两年以后,这个客户在艺术馆开办了个人的画展。所以,我们自信地说,具有自我认识的知识,并且理解生活中所发生的事件,我们有能力做出最佳的生活选择,我们可以创造自己的命运。

  正是出于这个目的,英格丽的这本书,用充满了深刻的哲理的陈述和简便的结论,把星相学出色地运用于推助、加快个人的成功之中。我坚信,读者会从中得到智力的启发和心灵的激励,它能够鼓励读者寻求宇宙间永恒的人生智慧。

  海伦• 豪威尔博士(法)

  2004年6月11日

  于英国伦敦

  海伦豪威尔,法国巴黎人。在法国获得文学博士,曾在英国剑桥大学和伦敦大学教授英国文学。在英格丽在英国星相学研究院学习期间,她任英国星相学研究院的副校长及教务长。英格丽在她的心理学、星相学原理、构造生辰图、解析生辰图、行星的意义、预测等课上学习。

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你为什么要读这本书?

  永远不要说:“我不知道,这肯定是假的。”应该为了知道去思索,为了去知道、为了判断去理解。

  --纳达拉斯(印度哲学家)

  “我不是为天才讲课,他们自己会给自己闯出道路来。我也不是为傻瓜讲课,为他们不值得花那么大的气力。我是为那些水平中等,并想把自己培养成将来能够胜任工作的人讲课的。”

  --康德(哲学家)


  “百万富翁不信星辰学,但亿万富翁都相信”。

  --J、P摩根(世界金融巨头)

  “星辰学是一门启迪自我的科学。由于它让我学到了不少东西,获益匪浅,地球物理学讨论了恒星和行星对地球的作用力,反过来,从某种意义上讲星辰学着重表述了恒星和行星自身的力量。正因为如此,对于人类,星辰学是一种生命酏剂”

  --爱因斯坦

  “是星辰,天上闪烁的星星主宰着我们的生存”

  --莎士比亚

  谁知道,会不会有那么一天,人类精神能就近认识一下宇宙中那些遥远的星体及其卓越的结构。。。现实事物的世界和我们认识的世界是不同的。

  --康德

  “我是凡人,我知道我为在世上存在一天而生。但是当我随着无数星辰做环形运动时,我再也不能脚踏大地。”

  --托勒密(古天文学家、星相学家)

  “从优秀到卓越的转变对于那些局外人来说,既像是戏剧性的又像是革命性的事件,但是对于那些执行者来说感觉好像是一个有机的积累过程。”

  --《从优秀到卓越》

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目录

  自序

  序言(海伦-豪威尔博士--英国星相学研究院前院长)

  前言

  心理星相学不是算命 星相学与成功有什么关系 为什么中国帝王研究《易经》,西方伟人相信星相学星相学和《易经》包纳了人生的智慧 “从优秀到卓越”的关键——自我认识 星相学不是十二个星座为什么我和我的星座并不完全相同神秘的生辰图—你独一无二的印记 星相学—天体和地球上生命之间的关系我们常说的星座是什么 星相学家怎样计算你的生辰图 生辰图到底能够为我们做什么 为什么现代商人运用星相学 你有伟人的人格、血型吗 “性格就是命运”的另一个含义—性格导致成功或失败

  第一节好战而标新立异的愣头青--自私的白羊座

  山羊座的名人

  山羊座的名言

  理解白羊座

  白羊座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的白羊座优势

  应该防止的白羊座的劣势

  白羊座擅长的领域

  如何管理白羊座的老板和雇员

  白羊座领导的风格?

  从工作中辨别白羊座?

  白羊座雇员的心态?

  白羊座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 心理学先锋马斯洛的 “层次需要”理论

  有战争头脑的天才艺术家达芬奇

  第二节贪婪的享乐主义--顽固不化的金牛座

  金牛座的名人

  金牛座的名言

  理解金牛座

  管理金牛座

  金牛座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的金牛座优势

  应该防止的金牛座的劣势

  金牛座擅长的领域

  如何管理金牛座的老板和雇员

  金牛座领导的风格?

  从工作中辨别金牛座?

  金牛座雇员的心态?

  金牛座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: “男人没有女人便不能够享受生活的乐趣”--康德

  “性”大师弗洛伊德

  第三节一半天使、一半魔鬼--花蝴蝶双子座

  双子座的名人

  双子座的名言

  理解双子座

  双子座的爱情

  英格丽建议:应该利用的双子座优势

  应该防止的双子座的劣势

  双子座擅长的领域

  如何管理双子座的老板和雇员

  双子座领导的风格?

  从工作中辨别双子座?

  双子座雇员的心态?

  双子座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 超级政治销售员基辛格

  第四节敏感的保护主义--“弯弯绕”巨蟹座

  巨蟹座的名人

  巨蟹座的名言

  巨蟹座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的巨蟹座优势

  应该防止的巨蟹座劣势

  巨蟹座擅长的领域

  如何管理巨蟹座的老板和雇员

  巨蟹座领导的风格?

  从工作中辨别巨蟹座?

  巨蟹座雇员的心态?

  巨蟹座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 美国的巨蟹座总统布什

  温柔的英俊小生们--汤姆-克鲁斯、汤姆-汉克斯、梁朝伟、罗大佑

  法国革命的前驱、思想家、文学家--卢梭

  第五节好出风头的个人英雄主义--霸道的狮子座

  狮子座的名人

  狮子座的名言

  理解狮子座

  狮子座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的狮子座优势

  应该防止的狮子座的劣势

  狮子座擅长的领域

  如何管理狮子座的老板和雇员

  狮子座领导的风格?

  从工作中辨别狮子座?

  雇狮子座员的心态?

  狮子座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂:权力是他唯一的爱好--“荒野雄狮”拿破仑

  “世界第一夫人”--杰奎琳

  “圣人,救世主,罪人,妖女,妓女”--麦当娜

  第六节“只见树木,不见森林”的完美主义者--神经兮兮的处女座

  处女座的名人

  处女座的名言

  伟大的"自然哲学家"、科学家法拉第

  理解处女座

  处女座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的处女座优势

  应该防止的的处女座劣势

  处女座擅长的领域

  如何管理处女座的老板和雇员

  处女座领导的风格?

  从工作中辨别处女座?

  处女座雇员的心态?

  处女座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂:伟大的自然哲学家、科学家法拉第

  精致的表演风格--英格丽-褒曼 谦虚的大科学家--杨振宁 完美的工作狂--大卫-科波菲尔

  第七节摇摆不定的中庸主义--模糊的天秤座

  天秤座的名人

  天秤座的名言

  天秤座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的天秤座优势

  应该防止的天秤座的劣势

  天秤座擅长的领域

  如何管理天秤座的老板和雇员:

  天秤座领导的风格?

  从工作中辨别天秤座?

  天秤座雇员的心态?

  天秤座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂:签和平条约的风流将军--艾森豪威尔

  为了天秤座的和平事业献身--甘地

  “冷,只是一种假象”--普京

  中庸之道--孔夫子

  第八节不是魔鬼就是天使,但绝不会中庸--走极端的天蝎座

  天蝎座的名人

  天蝎座的名言

  理解天蝎座

  天蝎座的爱情

  英格丽建议:应该利用的天蝎座优势

  应该防止的天蝎座的劣势

  天蝎座擅长的领域

  如何管理天蝎座的老板和雇员

  天蝎座领导的风格?

  从工作中辨别天蝎座?

  天蝎座雇员的心态?

  天蝎座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 改变人类交流方式的狂人--比尔•盖茨

最强硬的老板--世界第一CEO杰克-韦尔齐

火凤凰和“毒”蝎子们

  第九节 不安分的哲学家--盲目乐观的射手座

  射手座的名人

  射手座的名言

  理解射手座

  管理射手座

  射手座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的射手座优势

  应该防止的射手座的劣势

  射手座擅长的领域

  如何管理射手座的老板和雇员

  射手座领导的风格?

  从工作中辨别射手座?

  射手座雇员的心态?

  射手座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 乐观主义的丘吉尔

扼住命运之喉的贝多芬

  不知道自己是谁的马克-吐温

  第十节永远不能低估他们--阴险的山羊座

  山羊座的名人

  山羊座的名言

  理解山羊座

  山羊座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的山羊座优势

  应该防止的山羊座的劣势

  山羊座擅长的领域

  如何管理山羊座的老板和雇员

  山羊座领导的风格?

  从工作中辨别山羊座?

  山羊座雇员的心态?

  山羊座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 苦行僧式的科学巨人牛顿

  “我其实是个商人”--财经作家梁凤仪

  喜马拉雅山的岩羊

  第十一节 理想主义和试验主义--冷淡、古怪的水瓶座

  水瓶座的名人

  水瓶座的名言

  理解水瓶座

  水瓶座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的水瓶座优势

  应该防止的水瓶座的劣势

  水瓶座擅长的领域

  如何管理水瓶座的老板和雇员

  水瓶座领导的风格?

  从工作中辨别水瓶座?

  水瓶座雇员的心态?

  水瓶座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 前无古人、后无来者的女皇--武则天

  第十二节恋爱中的宝贝--迷糊、通灵的双鱼座

  双鱼座的名人

  双鱼座的名言

  理解双鱼座

  双鱼座的爱情

  英格丽的建议:应该利用的双鱼座优势

  应该防止的双鱼座的劣势

  双鱼座擅长的领域

  如何管理双鱼座的老板和雇员

  双鱼座领导的风格?

  从工作中辨别双鱼座?

  双鱼座雇员的心态?

  双鱼座雇员喜欢的工作环境?

  何时重用他们?

  何时要考虑用他们?

  星座名人堂: 具有诗人头脑的思想家--爱因斯坦

  以爱情为事业的伊丽莎白-泰勒

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心理星相学不是算命

  我常常遇到这样的情况,每当有人知道我从事心理星相学与成功的优势性格研究,立刻脱口而出:“你会算命?”“你算一算我能够成功吗?”“我应该找个什么样的爱人?”“我为什么总是不顺利?”“我什么时候才能够发财?”

  一提到星相学,很多人都不假思索地认为星相学就是算命、占卜、预知未来的迷信,把星相学家想象成手持水晶球、有奇异功能的、能够和神对话的巫师。然而,这并不是我所从事的心理星相学。

  长期以来,星相学一直被神话般地渲染、误解,也因此遭到了前所未有的打击,以至于这个人类宝贵的文化财富几乎灭绝。但是,在2003年,星相学却堂而皇之地进入了大学的圣坛,在英国的两所大学中先后设立了星相学的硕士、博士学位。这是个历史的历程碑,这将是世界历史上300年以来第一个星相学博士学位。从此,星相学将会像其他任何大学的学科一样平等地被授予学士、硕士和博士学位,并且逐渐摆脱它神秘的“巫术”的面纱。

  为什么这个失落了多年的古老学科不但被西方人接受、认可,还在大学里占领了高贵的一席?这也就是我学习星相学的原因。当你了解了真正的星相学之后,就会认识到,星相学不是巫术,不是占卜和算命,而是一种以人为研究中心的学科,是通过一个独特的工具认识人的潜力、性格,预测人的成功人生,它既是一种人的生命轨迹的记录,又是一种预测学科。

  星相学对人的内在世界进行透视和剖析,把人带到一个深刻的、宽广的、丰富的内心世界,用一种艺术和科学结合的语言表述人的性格和潜力的宏图,揭示人格和人生的秘密。如同其它任何研究人的预测科学,如心理学、人格测试、笔迹测试、面相、血型等等,星相学也是以人为研究中心的学科。不同的是,星相学是有其完整的科学体系,以太阳系的行星作为计算的基础。毫不夸张地说,星相学计算的结果(生辰图)对于人的内在世界的透视的精度和清晰度远远超于任何一个“迷信”的学科。这样我们就不难理解,星相学家不具有奇异功能,更不是巫师,他们只是掌握了一门学科,用另一种非现代实证科学的方式来研究的人的内在世界和潜在能力。


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星相学与成功有什么关系

  从上个世纪70年代,西方人就逐渐对于一些古老的、人们不能够用现代科学所解释和验证的学科重新认识,很多来自东方的神秘的学科、宗教、医学等等,慢慢地渗透到现代人的思想意识领域,中国的中医、印度的瑜伽都是在这个人类对于世界和人生的新认识的潮流之中在西方盛行的。尤其当进入21世纪以来,高科技的发展,知识和信息的飞速膨胀,现代人面临着前所未有的竞争,如何全面地运用个人的优势在竞争中取胜变得越来越重要。如何淋漓尽致地发挥自己的潜能?如何挖掘深层无意识的力量?如何影响别人?如何脱颖而出成为领导?现代人所面临的竞争,实际上越来越多地依赖于对于人性心理的理解和自我心理健康的调节。谁理解人性心理,谁就易于取胜。这个游戏的归根结底的原则离不开:“认识你自己”和理解他人。


  人类前所未有地开始把目光转向对于人的内在认识,开始全面地开发藏在人的内在世界的宝藏。一些有远见的企业,着重于发挥职员的潜能,因为他们理解在竞争中取胜,一切都离不开人,“人,人,人”(People,people,people!)是现代的企业竞争的核心。各种提高个人的潜能的学科应新时代的浪潮而生,人们渴望吸纳更深层的知识和智慧。现代人终于认识到自己的知识的局限性,很多在过去被排斥、批评、嘲笑的学科,在西方开始越来越被人们接受、吸纳、重新认识和发展。人们意识到人类古老的中包纳着无穷的、深厚的智慧,这些智慧不但应用于商业操作和人事管理,更重要的是它能够启迪个人发展和成功的智慧,催眠、自我认识、精神升华、遥想、星相学等等都变成了开发个人潜能的培训的课题,中国的《易经》也被西方吸纳运用于管理之中。最近,香港大学继续教育学院也开始了星相学对于自我认识的培训。

  有人把星相学称为西方与《易经》对应的学科,因为它们都有其严密的系统,它内涵宇宙、管理、人生的变换规律,它表示一种模型、构架、用一种地位系统和逻辑模式,包含了哲学中的辩证和对立同一。从多方位、多层次、多意地用天道、地道和人道的原理,象征性地启发人对于社会、管理、人生不同的活动范畴所应该遵循的法则。它们都是用天地的和谐道理,阐明了天理与人道结合,“天人和一”才能够创造和顺、成功的人生的哲学,星相学实质上是指导人与宇宙和谐、顺应的人生学科。在周易中,用64卦代表64种对立统一的基本因素和范畴,在星相学中则用太阳系中的行星、行宫象征人、社会活动的基本性质和能量。它们共同的目的,是以宇宙永恒的原理为工具,指导人们明智而理性地遵循和谐的原理,在人生中淋漓尽致地发挥自己的能量,实现成功的人生。

  指导你“顺天应人”

  为什么这些被称为迷信的学科逐渐被西方人应用于商业之呢?在中国的《周易》和星相学的背后,都有着最简单、最明了的人生哲学的源头,无论《易经》还是星相学都奉守和谐的原则,崇尚宇宙和谐、人天和谐、人与人和谐、身心和谐,而正是这些妙不可言的和谐的道理,让人们意识到这是现代管理和个人寻求成功中必不可少的终极原理,但是又常常西方阳刚性的竞争、奋进的激励所忽略的。任何学科都有一种抽象出来的,为本学科源头的核心的逻辑起点,它不是高悬于科学之上,游离学科之外的东西,对于星相学而言,这个源头就是“天上有什么,地下有什么”,天、地、人和谐对应,星相学真正的目的是指导人们“顺天应人”。

  星相学告诉我们,每个人的性格都是生来就有所不同的,这些性格特征决定了我们如何表现、如何思维、如何做决定、如何行动、如何发展自己、如何选择事业、如何处理人际关系等等。如果一个人要取得成功的人生,其事业的成功是最重要的载体,没有事业的成功就意味没有充分地发挥自己的能量,而事业的选择又与每个人生来的性格特征有极其密切的关系。只有选择了符合自己的性格、优势的事业,你才选择了成功。

  理解人际关系

  星相学提供了一个科学的工具,它帮助我们清晰地了解自己,深刻地理解自己,理解自己的情绪、性情、思维、情感、逻辑、人际关系,让我们理性地看到自己的优势和劣势。西方的星相学最大的用途是在商业的人事管理和个人的职业选择中,它暗含中管理学中的人本原理,社会和商业机构都要以人为本,人为目的,人为主体,最大限度地让“人尽其才,地尽其利,物尽其用,货尽其流,息尽其畅”,充分地利用人才和时机,高度地协调。星相学还形象地、深刻地而生动地描述了我们复杂的社会人际,也启发了和谐处理人际关系的基本原理--理解人与人的不同,理解人际关系的和谐终极于我们自身性格和内心世界的和谐。

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超越的思维方式

  为什么中国帝王研究《易经》,西方伟人相信星相学

  不了解星相学的普通人,会认为它是迷信和无稽之谈!

  在《伟人们的小小弱点》中,德国历史学家格哈尔德发现,相信星相学是西方伟人们不可克服的“小小弱点”。在德国《明镜报》的调查中,很多政治家、实业家、商人、经理人不但相信星相学,而且都曾经向星相学家咨询过。正如中国的历代帝王都相信《易经》,世界上的无数伟人都相信星相学,现在美国的CIA(中央情报局)和以色列间谍机构运用星相学安排重要人士,西方商业界把星相学运用于公司的人事安排,里根总统、银行家JP摩根、黛安娜王妃、牛顿、爱因斯坦和众多的哲学家都相信这种神秘的学科。这是我们也许会深思一番:“为什么人类的巨人会相信星相学?巨人们是不是有与普通人不同的思维?”

  反对星相学的伟人微乎其微,而反对星相学的普通人却比比皆是。也许,这正是为什么伟人能够成为伟人的真正原因--他们伟大是因为他们超越了普通人的凡俗的思维方式;而大部分人之所以不能成为伟人,是因为他们不具备成为伟人的于众不同的思维优势,不能够从一个超凡的角度看待人。

  文学家、诗人也都热衷于星相学,甚至够得上是个星相学家。星相学的知识被广泛应用于文学艺术作品之中,在莎士比亚的戏剧作品中,星相学的知识穿梭于人物的对话之中。诗人但丁在《神曲》的《天堂篇》中用的都是星相学中的天的结构。他把太阳系的行星都用到了诗中。哲学家罗杰培根热衷于星相学,并研究行星与基督教的起因。伟大的诗人歌德领悟出星相学的真正用途,他认为‘认识星辰的运行,接受自然的启示,那时你心灵的力量豁然贯通’,文学家乔叟的《坎特伯的故事》就通过人物的道白来咏叹星相学的知识。

  现代本世纪最大的银行家之一J-P摩根曾经说过:“百万富翁不用星相学,但亿万富翁运用星相学”。确实如此,普通的人会对这些“巫术”嗤之以鼻,但是,“为什么这些超级成功人和帝王会相信神秘学科?”当你真正了解了它们之后,就会理解伟人们所信服的正是星相学和《周易》所包纳的智慧。


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星相学和易经包纳了人生的智慧

  星相学和《周易》的本源并不是算命。从根本上讲,它们都是包含深奥而又实践性的人生智慧、立道设教之书。《周易》的渊源于伏曦始制,八卦的目的是治天下,周文王演绎了六十四卦也是为了治天下,它们来自“仰以观于天文,俯以察于地理”。西方的星相学正是与中国的《周易》相呼应,星相学并不是为了算命占卜,而是在寻找无际的宇宙与人之间的玄妙关系,解决人类对于自己在宇宙中的位置的认识。在星相学的背后,包含着西方丰富的哲学和心理学的知识,它们与中国的《周易》大有异曲同工之处。在不了解它们时,就把它们归于神秘的算卦让你失去了吸纳成功的人生智慧的机会。

  不可否认,《易经》和星相学都有占卜的功能,但是真正的星相学家和易学家却是孜孜不倦地在它们的思想体系和哲理之路上探索,而不注重算卜。“哲人主宰着星辰”,这是星相学家的宣言,当真正了解了星相学之后,占卜、算命就显得毫无任何意义。中国历代的帝王与智者都倾注研究《周易》的“大道”却不注重算卦,也是因为《周易》揭示的真理和智慧远远超于它的卦卜。因此,有人称算卦是“小家”,而“大家”研究其哲学思想。

  星相学展现的博大哲学,不仅仅是对成功的命运的认识,它彻底地改变了普通人一贯具有的机械唯物主义的狭隘思维,拓宽了通往成功的思维之路。星相学带给我们的不仅仅是对于自我人格的认识,更重要的是,它像一个大参天大树的主树干,而依附于树干的是各种开启人的灵智的哲学理念,一个个博大、深刻的象征性的智慧的阐述,覆盖了无数成功者必需具备的理念和技巧,如同一个源源不断流畅的智慧源泉。寻求成功,不再是一条堆积财富的单行道,成功的人生宽松地包纳了成功的事业。成功的人生观,引导着成功的事业观。

  世界上任何的理论都是相同的,一通百通。在星相学,包含了很多如同佛教、道家、儒家哲学的精华。许许多多被成功学列出的一条又一条的技能,都早已被古老的神话象征性地暗寓了。斯蒂文柯维的《高效人士的7个习惯》的理念,也都在心理星相学中用不同的语言表达出同样的哲理,西方心理学界新出现的“灵魂商数”的概念和星相学一起开启了前所未有的潜力,

  “失败是一贯错误思维的结果”、“成功和失败都不是一天造成的” 成功学家的名言告诉我们思维方式是造成一个人失败的罪魁祸首,在可怕的狭隘、机械、片面、主观、僵硬、一维、孤独、盲目的思维方式的指导下,无论一个人多么孤注一掷地追求成功,却仍然只能够在成功之路上爬行。多维的思维方式是高度灵魂商数的一个重要特征,它教给我们哲学地思考,能够改变我们看待世界和人生的视野。如果不去思考是什么造成了失败,就不能够明白是什么导致成功。星相学启迪人的高能智慧,教会清醒的自我认识,思考导致人的失败、痛苦、挫折的原因。

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你为什么要读这本书

 《从优秀到卓越》的关键--自我认识

  无数西方的心理学家在研究了世界伟大的超级成功人士的性格、个人生平,他们认为性格、思维方式、人生信仰是验证一个人能否成功的试金石。吉姆•柯林斯也在《从优秀到卓越》中忠告领导者要“更多地去重视人的性格特征,而不是专业知识。人们可以学会技能,获取知识,但决不会学着具备某种基本的性格特征”。

  如果研究了成功学、领导学、人格心理学、星相学以后,你会深深地意识到的思维方式、性格、灵魂商数、情感商数等等的综合导致一部分人能够《从优秀到卓越》,其中开阔、多维的思维和性格是成功的良好基石。在研究世界的超级成功之人的性格中,统计的结果告诉我们,那些在世界上有巨大影响力的领导人、企业家、CEO的性格是导致他们的事业的业绩、成就的一个先天的特征。

  成功学家们无一不认识到,成功的第一步首先来自于对自己的清晰认识。一个人都不知道自己具备什么,不具备什么,他如何能够充分发挥自己的优势,避免自己的弱势呢?《从优秀到卓越》一书中一针见血地指出:“不了解自己,不清楚自己的最大优势是什么,凭借什么把潜力变成现实”。作者吉姆•柯林斯强在他的刺猬理论的三环图中,让人们认识自己的三个问题:

  第一,能够在什么方面成为世界上最优秀的?同样,在什么方面你不能成为世界上最优秀的?经过反复的自我分析,很多人会发现,你现在所做的,并不意味着你能够成为卓越的。相反,你认为能够使你成为卓越的,并不一定是你现在所从事的。

  第二,什么是我们内心动力的发动机?什么驱动着你能够让你把金钱和乐趣合二为一?

  第三,什么使你充满了热情?实现个人的卓越,你运用你是所有热情全力以赴,这种热情,并不是一时的刺激,而是来自内心的持久的源泉的不停的喷涌。

  而这三个问题都会在一个人的生辰图中回答。

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星相学不是十二个星座

  先了解了星相学,再去批判它!

  哲学家纳达拉斯说:“永远不要说:‘我不知道,这肯定是假的。’应该为了知道去思索,为了去知道、为了判断去理解。”

  他告诉我们,对于自己不了解一个事物,千万不要自高自大地妄加评论,应该先了解之后,再发表高见。在不理解星相学的情况下就大肆批驳星相学的人到处存在。这种事情,也曾经在英国发生过。有位牛津大学的学者批驳星相学把人分为十二类,但是他并不知道星相学不是简单的十二个座。对于自己不理解的学科妄加批评是非常荒唐的,他的批评马上遭到了星相学家的回击。星相学并不是把人简单地分成了十二类,在星相学中,人的分类是无穷无尽的。你不会与任何一个人相同,你就是你自己。

  伟大的科学家牛顿也遇到过批驳星相学的同事。有一位牛顿同时代的科学家,在遇到牛顿时,嘲笑牛顿:“听说你在研究星相学?”牛顿回答:“至少我研究了它!”一个含蓄的山羊座,牛顿实际上在说,“先别对于自己并不知道的事情妄下结论!至少等你了解一点再批判它!”

  星相学这个被多数人误解,而被只占人口极少数的超级成功人所信奉的学科,到底是个什么样的体系呢?让我们先了解星相学的一个大观吧!

  在我们进入星座之前,请大家的头脑中有两个概念:第一,星座与星相学不同。第二,星相学到底能够为你作什么?

  星座不是星相学的全部内容。星相学是一个完整的有关人格科学体系,而十二个星座仅仅是星相学中最基本的一部分,如果我们把星相学当成一个教育过程的话,星座仅仅相对于星相学中的幼儿园初级的知识。但是,大部分人都误以为星座就是星相学的全部内容,并把他们混为一谈。因而,星座被认为是一种儿童的游戏,很多人并不把认真对待它们。或者,有人更是把星座驳斥的无一可信之处。在中国,很多人并不知道星相学是一个有自己完善体系的学科。

  我们所用到的星相学的专业知识包含的内容非常宽阔,星相学家的任务就是通过精密计算一个人的生辰图,并且科学地解释这个生辰图所包含的个人的潜力和人生发展阶段。这就好比厨房中有各种烹饪的器具,而碗只是其中的一种,没有炉子、锅、铲子等等器具,我们就无法准备一台丰盛的大餐。

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